Desde la promulgación de la Constitución Española, en 1978, surgieron unos nuevos entes administrativos: las Comunidades Autónomas. Tras el período pre-constitucional, los ponentes de la norma básica quisieron dar satisfacción a las demandas de vascos y catalanes, que durante la II República consiguieron sendos Estatutos de Autonomía.
Los distintos gobiernos centrales, claramente acomplejados ante vascos y catalanes, fueron cediendo, cada vez más, competencias que han dejado un Estado vaciado prácticamente de competencias, llegando al sin sentido actual de que conceptos claves como la Sanidad y la Educación sean distintos para un ciudadano español por el simple hecho de residir en distintos lugares.
La locura ha llegado al extremo de que la Educación que se enseña hoy en escuelas del País Vasco y Cataluña, son tergiversadas y manipuladas por los gobiernos regionales, claramente separatistas, que manipulan en las ikastolas y escuelas catalanas a niños y jóvenes en el odio a todo lo que represente el concepto de España.
Vaya una muestra de lo que ocurre en el siguiente pasaje de la novela, Capítulo IV, donde se representa claramente el paisaje imperante en el País Vasco cuando un activista etarra y su mujer discuten con su hermana -la cual ignora aún lo que hacía su hermano- y su tía, catedrática, al respecto:
(...)
Dioni tomó un trago de
vino. No soportaba que su hermana no tuviera sus mismas ideas. Prometió a sus
padres que ese día no iba a discutir con ella y calló, pero podía saltar en
cualquier momento. Isabel rompió aquel incómodo silencio cambiando de tema:
−Me he echado una amiga en el Colegio
Zumalacárregui, donde hice mis primeras prácticas. Se llama María Luisa y es
profesora de Historia, como tú, Edurne.
−Genial, eso es estupendo −dijo su tía.
−Está muy contrariada con los nuevos
inspectores educativos del gobierno vasco. Quieren imponer la Historia a su
manera −expuso Isabel.
−¿Y eso? La Historia es una ciencia
objetiva no sujeta a manipulación. A nadie se le ocurriría hacerlo, por lo
menos si nos consultaran a nosotros, los catedráticos –apuntó Edurne frunciendo
el ceño.
−Pues deberías decírselo a ellos,
fíjate que María Luisa me dijo que han recibido un borrador de texto en el que
pone que “Euskalherria es un pueblo, por
lo menos, de 30000 años de historia. Y que la Prehistoria es muy importante
porque allí aparece el carácter y cultura actual de Euskalherria”.
−¡Anda ya! −espetó Edurne esbozando una sonrisa.
−No, que va. Y eso no es todo, también
dice que “El Cromagnon nace en la
Aquitania vasca, epicentro de Euskalherria, hombre que creó la cultura en la
Tierra… Y que habló el protoeuskera”
Ambas se echaron a reír a carcajadas
bajo las miradas circunspectas de Mikel, Dioni y Eloisa.
−Os rogaría que dejarais hablar de eso,
por favor −insistió Dolores.
−Mamá, somos solo dos profesoras hablando
sobre su trabajo.
−La niña tiene razón, Dolores. Nos
estábamos riendo de ese sin sentido
que pretenden enseñar a los niños −dijo Edurne.
−Pues yo creo que ese texto lleva razón
−intervino Eloisa que hasta entonces había permanecido en silencio−, pues tengo
un amigo que es también profesor, Ibon, que me dijo que existió una
civilización y cultura vasca que llegó hasta Siberia y el norte de África.
−¡Qué barbaridad! −exclamó Edurne, sacudiendo
la cabeza.
−Eloisa, ¿ese Ibón no es ese profesor
que acude a clase con camisetas reivindicando la independencia? −preguntó Isabel
con una sonrisa pícara.
−No, si vosotras dos sois el no va más. Todo lo que decís va a
misa, porque los demás son unos incultos. Quizás seáis las que estéis
equivocadas −recriminó Eloisa.
Isabel, que no simpatizaba demasiado
con su cuñada, se lanzó de nuevo porque se sentía defendida por su tía. Siguió
poniendo en evidencia las sandeces que se quería inculcar a los niños en las
escuelas.
−No había acabado tía, en otro párrafo llegan
a decir que “Las fronteras de
Euskalherria eran los ríos Ebro y el Garona… que con la invasión romana algunas
tribus vascas quedaron deshechas (como Jaca, Ilergate y Aquitania), pero
trajeron cosas positivas como las calzadas, que rompieron el aislamiento de
Euskalherria. Que tras la caída de Roma llegaron los francos y los visigodos,
creando los primeros el Gran Ducado De Vasconia…
−¡Madre mía! −exclamó Edurne no dando
crédito a lo que escuchaba.
−Adónde va a ser, tía −dijo Isabel−.
Quieren llegar a justificar la aparición de ETA, la salvadora de la patria… sus
asesinatos…
Llegó el punto de ebullición que tanto
temía Dolores. Dioni no pudo aguantarse más. Saltó como un resorte.
−Pues, ¿sabes una cosa? Que te doy la
razón, hermanita. Euskalherria está empequeñecida y resignada del yugo español
y francés, y la nueva generación de jóvenes le van a dar fuelle a las brasas de
su país, gracias a ETA.
Isabel, ignorándolo, siguió:
−Al principio fue Cromagnon, al final…
ETA –soltando otra carcajada de la que participó su tía.
−Ya está bien. Se acabó −ordenó Mikel−.
Tengamos la fiesta en paz. Estamos celebrando el día de Reyes. Quiero comer
tranquilo. Aquí el protagonista es mi nieto y sus regalos…
Un comentario que Isabel hizo
posteriormente tomando café cuando hablaba con su tía y su madre, agudizó el oído
de Dioni, que disimuló estar pendiente de las noticias de la televisión. Su
hermana aseguró que aquella profesora se había casado hacía poco con un policía
nacional, y que estaba muy preocupada por su marido y los atentados. Dioni tomó
buena nota.
(...)
MANUAL DE ETA PARA LA
FORMACIÓN IDEOLÓGICA
Reescribir el pasado y utilizarlos para
justificar sus actuaciones del presente.
Euskalherria es un pueblo, por lo menos, de
30000 años de historia (6 veces más que el período que hay desde la creación de
la civilización egipcia).
La Prehistoria es muy importante porque
allí aparece el carácter y cultura actual de Euskalherria.
El CROMAGNON nace en la Aquitania vasca,
epicentro de Euskalherria, hombre que creó la cultura en la Tierra, trayendo
una gran revolución; creará las artes, pinturas, escultura, música, magia y
caza en grupo, entre otras.
El
CROMAGNON habló el PROTOEUSKERA. Nace la civilización vasca, primera
cultura de Europa, dotada de creatividad, tecnología, herramientas de caza,
creador de las pinturas de Altamira, Ekain, Santimamiña, Combe DÁrc, etc. Una
cultura y mitología basadas en la naturaleza.
PRIMEROS
PILARES DE LA CIVILIZACIÓN VASCA:
-
Red de ciudades compuestas por cuevas; las cuevas con el lugar de refugio o
vivienda de los primeros vascos, y allí se crearán las creencias y mitología
vascas.
-
Religión panteista-naturista. MARI es la diosa de la fecundidad. La mujer vive
en igualdad y libertad.
-
No hay propiedad privada y la estructura social es de carácter colectivo
(comunismo). Las huellas de este comunismo colectivo han llegado hasta nuestros
días (…) el trabajo comunal, el modelo de mayorazgo colectivo… son restos de la
no partición de la tierra o la propiedad colectiva.
Desde la Aquitania vasca, la civilización
se fue extendiendo hacia el Norte, hacia Siberia y hacia el sur, hacia la
Península Ibérica y el norte de África.
El decaimiento de la civilización vasca
comenzará al inicio de la invasión indoeuropea (en torno al año 5000 a .C.). La cultura
originaria vasca experimentará un desarrollo especial en Creta, Sicilia,
Hungría, Ucrania –Europa antigua-
Los pueblos indoeuropeos realizarán un
GENOCIDIO y oprimirán todas las lenguas
de Europa, excepto el euskera. Grecia y Roma son la avanzadilla amenazadora. La
estrategia de ellos es matar la memoria colectiva. También vinieron los CELTAS
hacia el 4000/5000 a.C. e invaden y obligan a Euskalherria a refugiarse en los
dos lados de los Pirineos. Las fronteras de Euskalherria serán los ríos Ebro y
el Garona. Este atraso es consecuencia de dos invasiones: los celtas, por el
norte, los iberos, por el sur. Invaden culturalmente, sustituyendo la diosa
MARI por URTZI o THOR, apareciendo la propiedad privada.
Con la invasión romana algunas tribus
vascas quedan deshechas (Jaca, Ilergate y Aquitania), pero traen cosas
positivas como las calzadas, que rompen el aislamiento de Euskalherria, y las
ciudades, que introducen el latín y el cristianismo (con la Iglesia).
Tras la caída de Roma, llegarán los francos
y los visigodos, creando los primeros el GRAN DUCADO DE VASCONIA. La Iglesia
introduce el cristianismo y la mitología vasca pasa a un segundo nivel.
La Historia se extiende a la creación del
REINO DE NAVARRA, a su decadencia, al dominio francés y llega hasta la
aparición de ETA: Euskalherria está empequeñecida, resignada y vencida. Viendo
que no va a venir ayuda internacional y viendo que los mandatarios del PNV
tampoco hacen nada, la nueva generación de jóvenes de Euskalherria le van a dar
fuelle a las brasas de su país, que estaba a punto de apagarse. Ha nacido ETA.
Este es el final de la
historia vasca, contada por ETA; al principio fue el hombre Cromagnon, y el
final ETA.
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